新約聖經部分內容 專家質疑有假
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聽者無腦,當係真理.要盲目地遵守都無辦法.. | |||||
.. 那些是意見.是說話...講的人沒有錯的..只是記事的人,跟講給你知既人運用人地講既野去控制其他人而已.. 那文中提及Bart Ehrman 講既野, 你又可有用腦想過便當係真理? | |||||
這個人叫Bart Ehrman. 他是專家。 是聖經考據學的專家。 學歷很堅, 這是事實。 他說: 新約聖經部分內容有假 這人 是專家 Bart Ehrman 的老師, 是教「專家」聖經考據學的。 算不算是專家呢? 老師說: 我們現在的聖經, 九成內容都得到良好保傳, 餘下有爭議的百份之十內容都無損基督教的教義, 不會因為抄錯而使人信錯了。 用下腦, 自己去分析一下, 應要信邊個專家。 不要盲目地去當專家講既便是真理。 學生是靠出書, 吹水搵食 老師是靠教學搵食。 | |||||
九成揾笨的內容都得到良好保存， 咁揾笨都揾得好良好嘛 | |||||
著作可以留傳2000年先好同聖經比哩 十年後都無人識 Bart Ehrman 哩 新書《為甚麼聖經作者不是我們想像的》? 乜野黎架 伏爾泰曾誇口：「自現在起百年之內，這世界將再也聽不到《聖經》的話了。」然而，在他口吐狂言不久，大英博物館以五十萬美元重金收購一份新約希臘文手抄本，Codex Sinaiticus 而伏爾泰的首版作品，當時只能賣八分錢一本。 今日後生已未必人人識邊個是伏爾泰, 仲有哥哥仔識乜係聖經, 誰是耶穌 | |||||
連您都識伏爾泰、 Bart Ehrm啦 所以伏爾泰、 Bart Ehrm、牙擦穌其實係鼎足而3 | |||||
兩師徒都是同時是教書為生．不過學生因為青出於藍，所出的書一紙風行．兩者相同的觀點是聖經大部份內容都是可靠的．Bart Ehrman發現小部份內容是早期教父為打擊異見而作上去．約翰福音中的三位一體有關經文就是教義爭執時加上去的．另外還講到教庭如何用商業利益誘因去使到出版商改經． http://exchristian.info/communit ... 80%B6%E7%A9%8C.220/ 這裡有Bart Ehrman有關改經史大作《製造耶穌》簡介． | |||||
您偷令尊份遺囑出來改一改睇過點 | |||||
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聖經是神所默示的，聖靈又經常照顧我們！ ...... 從這個方向去想，怎會可能有"聖經在何等程度上是眞"的問題！ 問題應該是: 聖經中，有何等程度上的試練？考驗門徒對主的忠誠？ 有懷疑的時候，趕快讀多幾次，大話多講幾次，便不會懷疑！ | |||||
“著作可以留傳2000年先好同聖經比哩” 聖經留傳了2000年證明了甚麽？易經流傳了３０００年又證明了甚麽 “伏爾泰曾誇口：「自現在起百年之內，這世界將再也聽不到《聖經》的話了。」然而，在他口吐狂言不久，大英博物館以五十萬美元重金收購一份新約希臘文手抄本，Codex Sinaiticus 而伏爾泰的首版作品，當時只能賣八分錢一本。” 大英博物館以五十萬美元重金收購Codex Sinaiticus手抄本。閣下認為，這證明了甚麽？ “今日後生已未必人人識邊個是伏爾泰, 仲有哥哥仔識乜係聖經, 誰是耶穌” 都係同一問題：這證明了甚麽？現在還有人知道希特拉是誰，觀音菩薩是誰，又如何？ | |||||
Beebeechan 兄： 你講了一大堆廢話, 又証明了甚麼? 你回了我帖, 又証明了甚麼? 你打出了一段字, 又証明了甚麼? | |||||
嘻嘻，何須發爛渣？ 小弟的意思，Beebeechan兄不會看不懂，只是不願接受罷了。 也難怪，本以為所列舉的幾點能證明些甚麽， 卻沒想到，若把相同的邏輯套用在其他事物上， 居然得出自己不能接受的結論。 沒辦法，只好收起當初寫".......先好同聖經比哩......“ 時的神氣， 採用鸚鵡學舌、謾駡的方法去應付了。 如此的思考能力，如此的修養，真是......呵呵呵...... | |||||
回復 beebeechan 我發爛渣, 又証明了甚麼? 不願接受, 又証明了甚麼? 鸚鵡學舌、又証明了甚麼? 全部都係仿效你的回應方法咋......乜你都知回應係好狠膠咩? 你係咪想被提名為「離教者之膠」這個名號先? 仲有...下次唔該你拎個正經既暱稱, 不要連名都不敢拿出來見人 得個號碼, 監犯咩! | |||||
回復 beebeechan 林巴人.....老老實實 #12 回應, 希望係你回架哩, (連個林巴都唔同, 唔知係咪同一人啵) 你想講乜真係唔明架啵 「又証明甚麼」? 你唔講我點很知你想証明甚麼? 串咀你就識, 寫一帖正正經經的文你就唔掂啵 有曰: 未學行先學走, 你未學論辯, 先學串咀哩 你同你個IP一樣: 「愚一舊...柒柒....」 膠主個位, 你指日可坐 | |||||
老子既道德經都係，孔子既四書五經都係！我覺得佢地可信D囉！ 旺角MK仔夠識陳奕迅周秀娜，唔識巴哈、莫扎特，咁又代表陳奕迅偉大過巴哈、莫扎特咩！ | |||||
http://6point7billion.wordpress. ... %e5%8f%a5%e3%80%82/ 何宗陽編撰 聖經並非神的直接啟示，而是一般的世俗作品，故此，對聖經不必懷有特別的、神聖的敬意，而應該把她看作一部歷史文獻來進行研究。 ~斯賓諾莎（Baruch de Spinoza，1632－1677年. 西方近代哲學史重要的理性主義者，與笛卡爾和萊布尼茨齊名。著有《神學政治論》,主題是聖經批評與政治理論.) “如果神是在通過《聖經》的作者們來啟示他自己，那麼這種啟示就應該有某種統一性，因為啟示出來的正是那隱藏在後的同一位存在者。”~杰拉德·哈瑟(Gerhard F. Hasel. 著名《聖經》學者 Old Testament theology: basic issues in the current dex-bible-ate. Grand Rapids, Mich.: Eerdmans Publishing Company, 1972. 93.) 《聖經》在中國形成和流傳的簡單歷史一切都是順乎中國榮辱興衰的歷史大環境而發生的,沒有任何所謂超自然的干預,否則的話,很難解釋為什麼《聖經》要在問世幾千年後才被翻譯和介紹到這個世上人口最多的國度。 ~耘正.走出《聖經》 傳教士抵達的時候，非洲人擁有土地，傳教士擁有聖經。他們教我們合起眼睛祈禱，等我們睜開眼睛的時候，他們擁有了土地，我們擁有了聖經。~肯亞 “從歷史角度講,除了【《聖經》】新約中告訴我們的東西,我們幾乎不知道關於耶穌的任何事。 ”麥葛拉茲(Alister E. McGrath。英國牛津大學著名神學教授，《基督教神學手冊》Christian Theology – An Introduction . 2nd Ed. Malden Mass.: Blackwell Publishers,1997. 147.) 由於《聖經》的正典是由教會確定的,因此《聖經》的解釋權應當屬於教會。~天主教 人只有透過教會才能認識聖經，並確信聖經是神所默示的，因此，教會就是一種權威。 教會之外，沒有救恩！ ~天主教 “這個笨蛋想顛覆整個天文科學,但《聖經》告訴我們,約書亞曾命令太陽站住,而不是地球。”~馬丁·路德（在反對哥白尼的“日心說”時的說法Russell, Bertrand. Religion and science . New York: Oxford University Press, 1997.23頁） “世界就堅定,不得動搖”(《聖經》詩篇93:1,指地球不會運動)…“誰膽敢將哥白尼的權威置於聖靈之上?”~加爾文(Calvin在反對哥白尼的“日心說”時的說法Russell, Bertrand. Religion and science . New York: Oxford University Press, 1997.23頁) “唯獨聖經”，除了聖經之外，別無真理。~宗教改革時期改革家 “我認為聖經是神給人類最好的禮物。所有從救世主來的美事，這本書都告訴了我們。” ~亞伯拉罕·林肯 “聖經的存在給人類帶來最大的益處，任何的貶低都是對人類的犯罪。” ~康德 “在我困惑和憂傷時，是聖經給我光明和力量。” ~羅伯特·李 “如果說我思想和作風有值得稱讚的地方，這都歸於我父母早年對我灌輸聖經、愛神話語的結果。” ~但以理·韋伯斯特 《聖經》本身是一部重要的文學作品，它對歐洲文學的影響絕不能低估。 歐洲文學史上的許多偉大作品都取材於《聖經》，如英國作家彌爾頓的長篇史詩《失樂園》、班揚的《天路歷程》，俄羅斯作家托爾斯泰的《復活》等都受到《聖經》的影響。 閱讀《聖經》的人是如此之多，研究它的著作也是汗牛充棟，以至於形成了一種專門的學問，叫『聖經解釋學『。 《聖經》在文學上也有極高的成就，它被翻譯成幾十種文字，幾乎是歐洲每一種民族語言的第一個範本。~《世界文明史》 《聖經》對西方社會的精神信仰和行為方式影響至深至巨，與希臘神話同為打開西方精神世界的鑰匙，想了解西方文化者不可不讀。 書中的神話、宗教、歷史和倫理故事，以及哲理箴言，多蘊含意味深長的玄思，讀來有一種耐人尋味的魅力。~著名學者楊義 假使所有英文寫的作品都毀滅了，只剩下英文《聖經》這一部書， 那麼這部書自己就足以把英文裡全部的美與力量顯示出來。~英國學者麥考利 西方文明建基於《聖經》，她的價值觀、政治、法律、文學、經濟等方方面面無不打著《聖經》的深深烙印。 西方國家元首就職宣誓必手按《聖經》，法官判案要手按《聖經》，婚禮上神職人員要用《聖經》為新人祝福。 ~《西方文明的基礎》 | |||||
面對現實啦! 聖經只係故事書咋, 真係有天堂咩? 傻得你咁緊要! |