基督教神學是矛盾且不合理-辟邪降魔(轉帖)
分類：神學與教義2011/08/12 15:02 -------------------------------------- 基督教徒說：聖經中載明一切上帝創世的紀錄。六天創造一切完畢，第七天歇了一切工。 請問： 基督教徒最愛詛咒他人去的＜地獄與火湖＞是上帝第幾天創造的？ 請指明聖經章節？ 若說：是之後造的，請問這＜之後＞上帝又創造了甚麼？ 若說：沒有寫進去，還有哪些沒寫進去？ 若說：六天之內創造的，表示他早安排好造人下地獄的目標？ 請依據聖經回答。 許多學者舉< 次經>說明耶和華創造撒旦與天使 -------------------------------------- 答:這是一廂情願的說法 困難點:撒旦與巴力,姨娜娜,別西卜,亞斯他錄...這些神祇乃是猶太教污衊他教神而收錄成魔鬼的做法,在< <創世紀>>時期並不存在這些天使(魔鬼)==所以我們可以清楚看到< <希伯來聖經>>前中後與基督徒< <新約>>之魔鬼等等描述的角色功能,身份是各不相同的 < <新約>>==基督徒創作後期,撒旦已搖身一變為可以與主耶穌上帝一較高下的地獄統治者===這已經成為二元宗教(波斯瑣羅亞斯德) 猶太人< <希伯來聖經>>思維是善惡一元(由耶和華主導)==並無法解釋全善全能全知的古希臘羅馬哲學(基督教神學採取這些哲學新觀點)裝飾而成的耶和華新面貌 所以耶和華二個面貌原本嚴重衝突===一個是耶穌猶太人信仰的極貪極瞋無知而有大力的< <希伯來聖經>>上帝,一個卻是用古希臘羅馬哲學裝飾的上帝(約翰福音等等) < <希伯來聖經>>經過千年左右近十個人的編寫,本身對耶和華與諸神魔的看法多少存在差異 < <新約>>是保羅與其徒子徒孫採用古希臘羅馬哲學宗教,他教神話,印度佛教思維...揉合而成,至奧古斯丁與聖多瑪斯的制式神學===這完全不同於簡易猶太人的宗教思想了 就哲學來批判< <聖經>> 神,魔,善,惡===又要合理的==又要滿足一神且全善全能全(知)==這哲學推論是無效不合理的 就歷史事實而論 整部< <聖經>>形成==時間長達一千多年==經過數十位作者編寫==數百位以上教眾增刪改===========以至於在神,魔數量內容,天堂,地獄,善惡,出現重大矛盾是可想而知的 另外困難點在於: 一, 如果上帝居住在天堂,那沒有創造一個比天堂差的人間的理由 二, < 創世紀>描述創世之出,天堂也未明顯,何來天使與撒旦? 三, 經文並無明文說上帝造世之前就先創造耶穌或撒旦 四, < 創世紀>作者有二派人 ,內容很多衝突 五,< 創世紀>,眾多神子是耶和華生的==如果是名天使,那 應該是不名為 (兒子)而稱呼(天使) 六,撒旦,耶穌如果為神的兒子===都違反一神教主張===這只是後來基督教神學家想修飾< <希伯來聖經>>與新約的矛盾和缺失所作的詭辯===可惜這些詭辯是不成立的 結論: 康德< <純粹理性批判>>推論是合理的==無法證明造物主 的存在 多瑪斯五路論證===在邏輯學上是無效的 諾貝爾文學獎得主羅素為主的不可知論與釋迦牟尼主張的造物主觀點是戲論(無記)比較合理 所以信仰宇宙有一位殘酷暴怒貪金銀牛羊肉的造物主==它又是全善全知全能並且創造一堆自己難以駕馭的魔鬼====搞到最後要將絕大多受造物都丟到地獄===是愚蠢之至 而這種宗教是極度危險的! 釋疑: 地獄乃是神為懲罰原為天使長的撒旦而創造。 撒旦因驕傲想超越創造牠的神的地位，向神宣戰卻反被打入地獄。 以上是基督教的解釋,與<<希伯來聖經>>不符 就基督教< <新約>>==永火是早就預定的==是為撒旦與其兒女(不信基督教的) 二分法==乃學自< <猶太人希伯來聖經>>==差別在基督教採用波斯善惡二元,意圖將罪惡來源歸於撒旦,這失去一神論的基調 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WA ... Mw--/article?mid=21 |