從事奉到安息

自高中時起，我在一間福音派的教會聚會達十多年。起初只是參與團契，後來在心態上和時間上也越來越投入，以至當了團契導師，負責敬拜，甚至更高層次的事奉。團契導師要照顧青少年團友參與的質與量，好比拉牛上樹，實在不易。敬拜呢，每次要計劃怎樣串連哪些經文、哪些詩歌，很快也有江郎才盡的感覺。我實在太累了，決定停止事奉，「安息」一下。這樣一來，放在教會的時間少了，也沒有壓力要讓自己的靈命保持在「狀態」之中，心態和思想都鬆綁了。我得以重新確定以下幾點：

1. 我不能確定「與神溝通」的經歷是否自我解慰，其實只是跟空氣說話。
2. 我不能確定神是聽禱告的。蒙允時就感謝神，不蒙允時就說自己所求的並非神心目中最好的 - 這實在太過「輸打贏要」了。
3. 聖經實在太多問題了 - 道德水平低，矛盾處處，不合歷史，不合科學 - 只是一個中東民族的古老文獻，並不配作為我安身立命的依據。
4. 我看不出神愛我 - 我不確定耶穌是否為我而死 - 是又如何？我就要一生成為祂的奴隸？那麼，神幹麼給人自由意志？
5. 我看不出一些教會眼中的罪 - 例如同性戀、婚外性行為、甚至手淫等 - 為甚麼是罪。當然，還有那條可以令人下地獄的「罪」：不信耶穌。如果神因為這件無聊事就要人下地獄，我不確定我想跟祂永遠同在，還是寧願下地獄。
6. 我質疑自己向人講過的「得救見證」是否成立。我隱約感到，教會向青少年傳福音，除了因為他們較容易信主，也可以順便將他們自然的成長據為己有，把他們的成熟過程變成得救見證中的「福音帶來的生命改變」。
7. 我更肯定了，在教會內，沒有事奉，就沒有地位，也不是朋友。

於是，我把握了一個機會，把那個暫時的安息變成永遠的安息。

離教後，我可以重新掌管自己的生命，不用事事求問神。我可以有自己的道德標準，不用守著那中東民族的古老規條，也再沒有不應有的罪疚感。我的生活更輕鬆，因為時間鬆動了，不用浪費時間去靈修、事奉和聚會。我變得更包容了，因為我不再用基督教的嚴格標準去批判我身邊的人。至於教會的朋友 - 是的，我仍然希望他們是我的朋友，但無可避免的已跟他們疏遠了。朋友，有就有，沒有就沒有，是不應該用個人信仰來交換的，順其自然吧！離教有得有失，但絕對是得多於失。我可以肯定的說，離教後，我更快樂了。