沒有香港的信仰環境，很自然我更多空間去思考為什麼人不信神

大家好。我現住一個新的國家。在香港時，我一直都有返教會。這邊沒有香港的信仰環境，很自然我更多空間去思考為什麼人不信神。人是否真的需要返教會？

我想先說說我在教會看到的種種人事問題和基督教教義問題。以下有好的，也有壞的遭遇。由於我不是專家，一些批判難免片面，但亦正是我的想法和感受。

除了大學，我都在基督教學校讀書。十多年的教育，我相信基督教信仰再自然不過了，很佩服那些不信的同學，估計他們除了「沒有被感動」之外，還有獨立思考能力吧。印象最深刻是初中的信仰營會「數天」深入探討，還有高中時老師和同學硬叫我去早會前靈修。高中以後就開始跟同學返教會，有大哥哥大姐姐為我們分擔成長壓力，真好，少不了暑假的營會活動。現在看來，如果當時接觸的是哲學、心理學、經濟學而非基督教，人會多一點批判思考，人生會不會很不一樣？我們有時會說極權國家洗人民的腦，那學校會不會也是洗腦機器呢？我想說的是，在一個固定的環境，只一個主流的聲音，這樣大家就跟着讚唱聖詩，背禱文，那麼和唱革命歌或背馬列詩集有何分別？還有，大大的一句，不可有別的神，神會懲罰不信的人，那麼我們就很自然遠離其他有益心智的學說。教會不鼓勵人學打坐、太極、做瑜伽等，當然也不鼓勵人去了解其他宗教。但我自從離教後，接觸到禪，透過靜觀，讓我更能找到我心所向。

大學時，我加入了我家附近的老牌教會，一上就上了四五年。這家是小教會，會友五六十個，家庭教會似的。很多年前的事，我大概記得以下的。會友都是依靠牧師的教導。我在沒有系統化了解基督教就受洗了，可以說是求其。受洗原因是似乎到我了，但不好意思拒絕牧師的邀請，又覺得信而受洗嘛，規定好了似的。另外，大家會關注誰沒有出席主日，這就很自然有一種壓力，個體沒有辦法自己決定周日想做的事情，不去教會就會被說教。那很自然最後周末只會跟教會的朋友來往了。近年的我，更覺得「信教的朋友比不信的更好」是個錯誤的想法，後來認識了不信的，和信教的一樣好——自然環境中得到的友誼。我覺得不一定在教會內追求友誼，其實在任何場地都可以找到友誼，我們可以擴闊自己。

這個教會很公開地在刊物上寫出會友的名字和他們的奉獻金額，我一直不太明白，奉獻多少應該是一個私隱吧，這可能是其中一種「大家都能看到你」的模式。人事問題方面，印象中有一些參與者比較排外，傷害了小眾，有些人感情關係破裂等。總的而言，就是人的問題，分化、傷害。我反思，如果年青人沒有參與這種組織，是否能避免傷害呢？在大家都覺得要相親相愛的地方，冷不防來了一個完全相反的例子，那對純真的年青人來說，可能是一個大困擾。

然後很多人會說沒有完美的教會，有些人更說不可以轉教會，你轉了就是你有問題、你不成熟，轉了問題還會存在。然而，人真的需要批判思考。我在第二個教會的經驗很好。教會企業化管理，傳道人和牧師工作能力和輔導能力出眾，有系統地教導新參加者。每一個教友都對信仰有追求。不幸地，團契中出現了一個專業的騙子，用商業合作的方式，騙了其中一個人的大量金錢。騙了錢的同時，當然也騙了大家的信任，其他人都因此而有了芥蒂。

小結，雖然教會存在人際間的傷害，但多年來，學校老師、導師和傳道人的無私教導，這些就是他們學像耶穌，我仍會尊敬他們捨己為人的精神。跟其他離教者的文章一樣，我也覺得耶穌是對的，所以學像耶穌能造福人群。

後來我更參加了以年制的查經會，在疫情前後的好幾年中都得到不少心靈的慰藉，我也很感謝查經會和會友心靈上的支持。在查經會中，愈花時間看聖經，愈發現它很難懂，新約還好，舊約的歷史書，內容與現今社會很不一樣，但人們仍要在當中找到東西應用到現在的社會。而大家已經有一個習慣，就是聖經寫什麼都是對的，那就不符合批判思考。所以愈討論下去就愈沒意思。例如，神要何西亞與妓女似的人結婚，被多次背叛，但大家要同時去理解神的心意是在造就何西亞。我很感謝自己有機會查到這段聖經，讓我看到學習聖經人物的一個荒謬之處。如果真有一個人完全接受了這些比喻，很可能會傷害他們的精神健康。除了太難理解，同時，太強烈的、單一的思想完全佔據一個人，就會脫離現實。

離開香港後，再次參加當地小型家庭式教會。這間教會出現參與者過勞的情況，而他們又會被教化成在任何時候都要關心他人而忘了自己等，當然還可能用一些原始及粗疏的方法處理一些問題。在這種情況下，人們很容易變得虛假，就成了法利賽人而不自知。我覺得一個組織要與時並進及包容不同聲音或行為，才能吸納新人和造福組織內的個體。我就是在這個時候看到一本書，叫《耶穌比宗教大：我熱愛耶穌，為什麼卻討厭宗教？》。我開始發問，我開始批判思考，不想再花時間多次討論一些沒意義的聖經故事。之後我看了離教者的文章，給我更多勇氣去走我離教之路。人應該活得更自在，應該能在宗教之上，或到一些學說去豐富自己的人生，活出一個更開心、更真實的生活。跟其他離教者所寫的一樣，我認同人們眼光應該在這一刻，而不是強逼自己不斷去做些事去為那個「永恒」作準備，那會更合符我們人的天性。我們應該鼓勵自己和其他人都需要有批判思考、獨立思考。