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邊個決定唔計埋太平天國既呢？天主有啟示？ | |||||
睇埋唔少離教者既「見証」,, 唔少都係話離教,..係唔妥教會裡的邊個邊個, 唔鍾意個牧師, 睇唔順啲教會人虛偽, 歛財掠水.... 唔係咁多話耶穌唔係救贖, 天主唔係創世, 唔係三位一體, 唔做好人都OK, 根本無天堂 所以, 離教....唔等如神不真, 不再信 | |||||
唔通有咳, 流鼻水...就係中咗新冠咩. 係咪covid...要睇好多野既 太平天國係咪基督徒?唔係因為友洪秀全睇過聖經, 同傳教士有喇能.....就係勒。咁膚淺! B按: (你被傳染咗白痴瘋病毒就似啲) | |||||
嗱，呢啲咪就係轉移視線囉，我問你點解唔計埋太平天國，你噏啲野都無正面回應問題。 摩門教被稱為不信奉三位一體你都計埋喎，人家有財有勢就乜原則都唔理了？ | |||||
我建議你再睇多次啲離教見證，並非如你所述。 | |||||
呢啲係用比喻, 使你更易明白個道埋 | |||||
你拎啲「並非如你所述」既案例出仲好喇唔好學埋啲人：得把口 | |||||
耶穌, 福音..都無話人要信三位一體 (通過教理筆試口試)先上得天堂架喎。你做到摩門教點教你做好人既條件, 你都半隻腳叉咗入天國喇 | |||||
你睇返最原始既頭五篇，都無你無中生有既指責： 我的見證 - 離教者之家 (exchristian.hk) 為何我不是基督徒？ - 離教者之家 (exchristian.hk) 我為甚麼成不了基督徒？ - 離教者之家 (exchristian.hk) 我為甚麼不再信基督教 - 離教者之家 (exchristian.hk) 迎接新生命 - 離教者之家 (exchristian.hk) 最近既一篇離教見證都無你咁講既野： 對基督教的反思 - 離教者之家 (exchristian.hk) 有眼唔識去睇，要對眼嚟做乜？ | |||||
係咪對於「太平天國」不被天主教納入為「基督教」有啲歷史同隱瞞呀？連不是三位一體既摩門教都計埋，你明白啲講出黎大家先會明白架喎。 | |||||
唔係只係天主教話太平天國是不知所謂既基督徒喎 | |||||
點呀？有天主既啟示，還是人多蝦人少？ | |||||
蘋果日報？支聯會？係咩黎架？ 異端？存在過咩？做乜唔寫低啲觀點呢？ | |||||
如果無寫低, 你又知屁乜野叫諾斯底派, 馬吉安, 亞流派主義咩 | |||||
回覆 190# 抽刀斷水 回覆 191# 抽刀斷水 其實我就唔知你回應黎做乜，基本上你講嘅就同我提出嘅道聽塗說不求甚解問題冇關係。咁似乎你都係唔再想喺果啲方面發表啦。 咁你有無辦法得知同了解自基督教成立至今所有被稱為異端既思想，佢地講過啲乜，同埋係點樣被人滅聲既呢？最好搵返晒異端裁判所所有裁判既紀錄，包括無寫低嗰啲喎。 我唔知點解有責任了解自基督教成立至今所有被稱為異端既思想。 有冇人唔入基督教都其實係真信徒？可能有。 他必照各人的行為報應各人。 神不只稱信衪的人為義，也稱義人為義，我並不能否定世上不存恆心行善之人。 若有人自己睇到聖經，按羅10:9嘅教訓口認心信，任何基督徒都冇資格話佢唔係信徒。 咁保羅加拉太書都講得好清楚，"若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。"佢跟住就解釋"律法叫人死、恩典叫人活、亞伯拉罕都係因信稱義"。 咁有人去反對"因信稱義"，咪異端囉，有人話除左聖經以外仲有更高權威，咪異端囉，我唔洗逐個知㗎。DRY係電腦人都應該識㗎啦。 憑我今日嘅信仰，當日都入異端裁判所㗎啦，異端裁判所係天主教嘅事，我廿年前已經講話分啦，宜家教皇又唔肯出令喻話jimmychauck可以上佢天堂，bbc又話我教會唔係正牌子，真係唔知關我咩事喎。 又話我混淆你？ 我講你混淆，係講你混淆"觀點是否存在"及"觀點s是否衝突"，基本上我唔明白你回乜。 你又可否確定同你去同一教會、坐晌你隔籬位既教友，跟你所信奉既上帝100%無衝突麼 返同一間教會真係唔代表乜㗎喎，連返教會根本都唔代表乜啦。 唔洗100%，係根本唔會完全確知任何人信嘅同自己信嘅冇衝突。 就算信嘅上帝冇衝突，都唔代表一定要喺一間教會㗎，我都因為母會領導嘅操守問題同母會鬧翻左去第二間啦。我唔會話佢地信嘅野有問題㗎，我只係會話佢地行出黎嘅同佢地講出黎㗎唔同喎，有法利賽人之嫌。 我就代表唔到所有信徒，我只可以分享我自己認識聖經嘅領受。 羅馬書前半講"這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。因為神的義正在這福音上顯明出來" 福音嘅目的本是顯明神的義，信徒得救反而只係副產品。在這福音中主導的本是神，根本並非人。 "若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的" 你以為是你信福音得救？非也，乃是聖神的靈感動你讓你信。 故此判定一個人是否信徒的，其實只是神。人可以憑一個"信徒"其"得救重生的生活見證"作一個側證，但這從不100%準確，因為"人心比萬物都詭詐"，並且審判當日還有人要問"主啊，我不是奉你的名趕鬼乜乜乜㗎咩？" 所以聖經給信徒的教導也不過是"他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。" 咁你發現其他人信嘅上帝同你嘅有衝突，求真嘅人咪要打開黎講囉，伯基拉同亞居拉都可以拉住阿波羅"將神的道給他講解更加詳細"，庇利亞人都可以聽完保羅講道之後"天天考查聖經，要曉得這道是與不是"。 冇人話信嘅人遇到"異端"就要立刻打個你死我活㗎，有"信徒"傳"異端"，首先當然係向對方傳講，咁然後大家坐埋一齊度掂佢，有咩問題，係我搞錯左神定你搞錯左神？真理查完，有人唔接受，咪看佢同陌路人一樣囉，我唔明其他人同你信嘅有衝突係咩一件咁大嘅事， 都係果句，你不相信神是愛嗎？你不相信衪不願一人沉淪乃願萬人得救嗎？一個人若尋求神，神不顯出給他看見嗎？神主動去尋找人，去用福音顯出自己嘅義，我又何需對每個與上的信徒進行信仰審查？難道通不過我的審查他便不得救嗎？救他的又不是我。 你若不相信神是愛，神尋找迷失的人，遇到異端咪可以隨便捉入裁判所囉。 "至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。"信徒係唔洗審判別人，但係依然要警惕，去"慎思明辨"。 該懷疑時懷疑，該接納時接納。從來唔係一味的懷疑審判，也不是一味的無條件接納。咁當然，似乎都唔係叫人乜都唔諗。 「其實他們摸到的都是象，也都不是象。」 你都係繼續曲解個典故唔回應我，我冇補充。 你果則笑話，早期靈恩派二十世紀初就係咁樣囉，由循道衛理宗分出去，再從火洗聖潔會一路分裂，好似毓民咁係咁，一直動員最偏激嘅人不停分裂之嘛。去到今日大局定左好多嘅地步，除左以前離教者講果啲咩"二三樓福音堂"，我又唔見到各大宗有咁嘅情況。 回覆 193# 抽刀斷水 就早講㗎啦，手法如水叫高明，立場或原則如水，只不過係反覆小人啫。 | |||||
你根本冇辦法判斷我是否正確，我洗鬼理你？啲野唔正確，整合度，和清晰度有叉用呀。難怪高志凱清清晰晰地胡說八道你咁buy啦。本末倒置，不學無術。 | |||||
你執著於指出我是「道聽塗說，不求甚解」，並要求我承認，這到底是追尋什麼呢？是希望把VSCFAQ塑造成你想要的模樣？還是有其他訴求呢？ 「其實他們摸到的都是象，也都不是象。」唔係我講既，我翻看辭典時裡面說的，原句直出。你繼續話我曲解典故啦。 https://dict.idioms.moe.edu.tw/idiomView.jsp?ID=320&webMd=2&la=0 如果天主教是中心化，新教就是去中心化，睇電腦既發展，去中心化應該都會發展比較好，期間當然會出現所謂異端。 你指我立場如水，我無晌教徒面前扮教徒，無晌反基面前扮反基，我就是我，你捉摸唔到我既立場唔代表我無，水是水不是無。 另外好多謝你同我分享你既讀經感受，我就不長篇回覆啦，向來我都喜愛簡潔，所以才出品超短的FAQ。 | |||||
呢啲「黑歷史」, 又係咪真係咁黑, 定係俾人刻意染黑??好似自少講中國歷史就俾老師洗腦話秦始皇焚書又坑儒, 係暴君....查實佢又係咪咁暴?曉 ... 可能，歷史係由勝利者寫出黎的 不過，等等，既然歷史的準確性和可靠性係咁差，點解「神」又會要求我們「人們」要信祂「為人釘十架」的「歷史」才能「得救」？不信者不能得救，去煉獄甚至地獄？ | |||||
回覆 Guest from 124.244.37.x 科學，邏輯，雖然無法判斷對錯，但能夠評估他的準確的機會率 例如科學定律，基本上99.9999人%準 科學理論，都95%以上準 合邏輯的，可能係80%準 不合邏輯的，可能得10%準 而jimmychauck 理論，可能就 <10% 準 | |||||
回覆 Guest from 124.244.37.x 科學，邏輯，雖然無法判斷對錯，但能夠評估他的準確的機會率 例如科學定律，基本上99.9999%準 科學理論，都95%以上準 合邏輯的，可能係80%準 不合邏輯的，可能得10%準 而jimmychauck 理論，可能就 <10% 準 |
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